- 现在还不赶紧买年货,要等到快递都放假吗?
- 来源:全能爸爸
再过几天就是猪年
以前在年三十前的老规矩是这样的:
“二十三糖瓜粘,二十四扫房子,二十五做豆腐,二十六割年肉,二十七宰公鸡,二十八把面发,二十九蒸馒头,三十晚上闹一宿。”
如此细致。
今时今日,不知道还有多少人家能够坚持把这套功夫做全。
以前过年,多冷人们都不怕,出去买点瓜子、花生、新鲜肉;对联、福字、大红包。欢天喜地。
因为传统年味足,一大家子热热闹闹,气氛在,人也暖。
《红楼梦》贾府过年
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到了四五十年代,过年是要早早的开始张罗年货的。
那个年代家里人口多,爹娘缝缝补补一年攒下来的钱票,都是为了给孩子们年三十的饭桌上多点油腥,再多点油腥…
家里孩子多,但每个人都有自己的事忙。砍柴的砍柴,淘米的淘米,和面的和面,卤肉的卤肉……备年货的时候,也是每个人一年中最开心和难忘的了。
越是忙碌,对年味越是期待。
现如今,过年只是一场放假,大家都务求简单。方便快捷的网购“年货节”,取代了古时传统热闹的赶年集。
相对的,好像年味,也就不像过去那么足了。
如实说,我们这一辈,是最不懂过年的。
置办年货,是一种仪式感
置办年货的过程,是一个有仪式感的过程
而真正的年货,要自家亲手做的才有味道
忠孝廉仁智礼义,难得一信
酸甜苦辣麻涩咸,每味十足
柴米油盐酱醋茶,但求一饱
喜怒哀乐狂痴愤,难逃一情
“民以食为天,食以味为先”,和柴米油盐酱醋茶相处的过程,正是我们和生活中的人情事物打交道的过程。可见,年货之于我们,不是为了过节而准备的形式主义,它更像是平淡生活的一个放大镜,去放大我们繁忙生活中不曾注意的点点滴滴。
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•柴• 春节不可或缺的红
升起柴火,红红火火
贴上春联,热热闹闹
自古就有先人钻木取火之说,可见在中华五千年的文明史上,木柴的出现,最先解决了人类在“吃”上的难题。
十年树木,百年树人
柴能烧火,更能做纸
现如今,烧柴做饭的形式早已淡出了现代人的生活,但人们对柴与木的情感却是有增无减,皆因柴木的能量不只如此。
使用环保纸浆
精心设计制作了福字对联与红包
以纸制品的形式代替了以柴烧火的传统形式
"千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"。春节必做的习俗之一,就是贴春联。
春联源于古代的桃符,是挂在大门两旁长方形的桃木板,写着“神荼”、“郁垒”二神名,以驱鬼避邪。
后来,由于纸张的大量生产,桃木板逐渐由纸张取代,叫"春贴纸",这便是贴春联的开始了。
贴春联是华人们过春节的重要标志,表达了浓烈的节日气氛,和阖家团圆的美好心愿。当人们在自己的家门口贴上春联的时候,意味着过春节正式拉开序幕。
给"红包"也是华人新年的一种习俗。
中国人喜爱红色,因为红色象征活力、愉快与好运。长辈给红包,便表示把祝愿和好运送给晚辈。
相传古时候,有个叫“祟”的小妖,每年三十夜都去家家户户“光顾”熟睡的孩子,只要被他摸了头,小孩就会变傻。
有一对夫妻老来得子,适逢年三十,因担心“祟”来害孩子,遂用红纸包了八枚铜钱,放在小儿的枕头边。半夜里,当“祟”正靠近时,红纸突然迸裂出一道亮光,吓得“祟”急忙缩了手逃跑了。
于是,乡亲们也都学着在年夜饭后用红纸包上铜钱交给孩子放在枕边,果然,“祟”就再也不敢来了。原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮着孩子把“祟”吓退,因而,人们把这钱叫"压祟钱",又因"祟"与"岁"谐音,随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"。
民间认为给孩子压岁钱,可以为孩子讨个平安,化凶为吉。由此看来,压岁钱正象征着每一位父母对儿女牵系着的关心。
如今,对联和红包,都已从最初的避难消灾衍生成了对家人、对新年的祝福和希冀,以示全家人在新春佳节为新一年迎祥纳福的美好心愿。
•米• 民以食为天
“民以食为天”,只有吃饱饭,才有精力和心情完成人生路上的大事小情。这里的“食”,更多的就是指“米”了。
香甜不过米饭。
读书的时候下学回家,赶上饭点,锅里蒸着的米饭香窜入鼻中,丝丝缕缕,醇厚的连空气都泛着白雾。
长大工作后,总是匆匆点份外卖,送来热气全无,饭香可遇而不可求。
我们习惯了把米饭当做单调生活的补给,随手可得,却不会深究它是陈年碎米,还是当年收割的鲜嫩稻花香。
“酉阳有个桃花源,桃源深处是花田。”现在,越来越多的人知道酉阳除了桃花源外,还有一个美丽的贡米之乡——花田乡。
重庆市酉阳自治县花田乡
面积79平方公里
山间层层叠叠的上万亩梯田,一束束阳光从天空洒向田间,整个梯田笼罩在一片金光之中,让人仿佛置身于人间仙境。
古地酉州 桃源秘境
酉山深处逢农人
摘菜挑担随径出
据载,明永乐年间,土司冉跃龙用酉阳花田所产大米进贡永乐皇帝,永乐皇帝见此米油润光滑、颗粒均匀,品之清香浓郁,遂颁旨:今后酉阳花田所产之米为皇室贡米,年年进贡,岁岁来朝。随后专设“米官所”管理,封花田齐何二岩为“官坝”。花田贡米从此闻名全国。
桃源酉阳 种稻良田
农田易有 良田难寻
遍寻酉州,花田乡群山连绵,河溪交错。高低错落的梯田嵌于青葱滴翠的崇山峻岭之间,是一块未经任何开发和外界污染的神赐之地。因其自身日照充足、昼夜温差大等天然优势,产出的皇室贡米清香四溢,营养丰富。
酉阳贡米 原鄉稀品
一亩良田 仅产200斤
土地肥沃、水源丰富、水质优良,花田乡得天独厚的自然环境让这片神奇的土地产出御贡皇室的精良大米。
形状似梭 质白如玉
花田贡米颗粒均匀、粒细体长,煮出的米饭米色透明、脆酥油糯、香味回绕、品质极佳。
滑而不腻 油润光亮
为种出可与历史上的贡米媲美的有机水稻殊为不易。
当地积累20年以上种植经验的种植者,怀揣对土地的敬畏,全程施用有机肥,摈弃化肥、农药,遵循自然农时,春播秋收。150天的漫长生长期,让稻谷蓄足了天地间能量,才成就出清香四溢的天然好米。
古法耕种 好米天成
他们与土地打了一辈子交道,早已摸透了土地的脾性,自然也知道施肥撒药,方可产出更多数量。
好米有道 稻亦有道
但他们坚守祖辈代代相传生态观,善待土地,坚持古法耕种收割,只为把天地间对人们最大的善意,带给更多懂它的人。
大美酉阳 良心农人
匠人匠心 怀揣敬畏
为了杜绝违规使用化肥农药,当地政府耗资50万元,在稻田安装了24小时监控摄像头,把有机水稻的每一个种植环节都记录在案。
5000多亩稻田里安装了10多个高清摄像头
拿到贡米,一撕开真空袋子,清新的稻米香就顺着鼻子往里使劲的钻。
烹煮时,米香喷香了整间屋子。对味蕾,对胃口,都是等待了许久的熨帖。
“酉阳”人家,天天享有皇帝般礼遇
花田贡米也因其悠久的文化及品质,一直是被人们交口称赞的优质粮食之一,一度成为酉阳人赠送宾客挚友的上佳珍品。
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•油• 麻麻的味,妈妈的爱
妈妈做菜,习惯在下锅之前,先放几粒花椒在油锅中爆香。滚热的油冒着细微的金色小泡泡,落下花椒去,“刺啦”一声,满屋子都窜出了热烈活泼的椒香味儿。菜还没下锅,家里人已经赞不绝口“真香啊”!
总有一些东西有着这样的魔力:它们就像是平淡日子里一种温情的传召,闻到这股子香味儿,就想起回家吃饭的曾经。
譬如青花椒油这样的调味品,存放在厨房最不起眼的角落,却在每一天的餐食饱饮中,默默地陪伴我们。
从谷雨到立夏,这段时间的天气就像一个调皮的孩子,忽冷忽热。南方的朋友又迎来了一年中最潮湿的季节。花椒,就好像大自然专门为这时候的南方人准备的。
《本草纲目》记载花椒:“椒,纯阳之物,其味辛而麻……入脾除湿,治风寒湿痹,水肿泻痢。”那时候的“椒”字,专指花椒,直到明末辣椒传入中国后才又指辣椒。因为花椒祛湿除痹的功效很强,所以自古以来湿气较重的地区,如四川盆地,都用它来入菜,帮助身体祛除湿气,疏通寒湿瘀阻的经络。
对于北方友人来说,即使环境非过于潮湿,但还是有很多人乐于食用花椒来调理一下。
所谓大补皆为食补,身体若出现不适与病症,最好的方法还是通过食疗来加以梳理身筋,虽说功效慢,但确实最有益健康。
日常烹饪,滚热的油锅滴入一滴纯浓的青花椒油爆香,美味的菜肴也担了一分紧着身体驱赶寒湿之气的重任。
突然很想回家吃上一顿妈妈做的饭…对于在外拼搏的游子来说,再名贵的海参鲍鱼乌鸡汤,都比不上家里妈妈的那一顿饭,熟悉而温暖。
柴米油盐酱醋茶,有一些食材存在的意义,就像妈妈的爱,可能并不华丽,也难登大雅之堂,但它们一路将我们喂养长大,让我们的生命得到深爱的滋养……
•盐• 家乡味,更回味
“腊”,年末的日子里最厚重的味道。
在还是孩童的年代,曾觉得西南冬日凄寒,没有暖气也没有阳光,日子甚是难过。但是生活,有了期待,有了盼头,就总会挨得过去。
逢年过节,虽已是大寒,但尚有两件事值得期待,一是等着放烟花爆竹,二是等着家里阳台上挂着的那一竿子腊肉可以端上桌去。
中国的腊味,南北方皆有,风味与腌制的手艺各有不同。无论是西北的咸腊,沿海地区的海腊,淮扬的甜腊与酱腊,西南的香腊,两湖、江西等地的熏腊和咸腊,还是各地少数民族独有的腊味。谁也无法说全、吃全了。
江南的酱制腊肉
盐渍的咸腊肉
能称之为“腊味”的食材,必须要经得起时间的慢慢腌制。而且无论是风干晒制,还是烟熏火燎,丝丝入味的腊肉,深得人心。
腊肉的制作各省自有各的做法
但悬挂风干是必备环节
手工的腌制品,湿度和温度都要靠老天爷,最好的时节也就是冬至前十天。拉开战幕和时间赛跑,掐着点儿腌制、晾晒,让八角、盐、花椒粉等调料搅和着香喷喷的腊肉。赶着春节前制作完成,以让三十儿的年夜饭桌上不留遗憾。
南方的腊味,往往需要在整个冬天里,迎着风烟晃荡。过去临近年关,人们大多以谁家挑晒出来的腊味多少,来判定各家的富裕程度。腊味晒得多的家庭,会被旁人谓之“有钱的人家”。
腊月里,河廊上壮观的晒架
每家每户当年新晒的腊肉,大都是作为春节的年货置办的,因此少有人家,会在腊月里提前尝鲜。凡馋这一口的人,都只好转而更加期盼春节的到来。旧时年味浓,人心也暖。
农家厨房里悬挂的腊肉
烟熏也是制作腊肉最重要的一环
取下正挂在厨房梁上被灶火烟气熏到褐黑而坚硬的一块老腊肉,在砧板上匀称地切成一片片,就着厨房里存着的素菜——头菜也好,青椒也好——炒作一份,香气扑鼻,那种脂肪被盐分和空气哺育过的芬芳再经热气催发之后,甚香!
一锅子切片蒸熟,烟熏的黑色瘦肉重焕出艳色的桃红,白色的脂肪因着热气熏蒸变成透着浅黄的透明色,汪一股热油,咸而香,是上天赐予佐酒的恩物。——如今想来,时光仍然能让人静静地发着呆。
花菜炒腊肉,一番味蕾上的绝响
广式烧腊煲仔饭,满眼都是腊肠
而”腊”在年三十的饭桌上,多扮演成就一大盘丰盛多样的冷盘角色——肉皮红亮,瘦肉鲜红,最喜肥肉色如琥珀,透亮晶莹,“玻璃肉”便说的是它。另将卤好的猪蹄、香肠、咸鱼等等,也一并耐心切作片状,再配以卤豆腐干,于是一大盘年夜饭中的精致冷盘便大功告成。
年味即家味
如今又近年关,“腊味”即是家味,年味。
寒冬腊月,过年的气息在肠胃间呼啸而过,巴巴适适,安安逸逸。
食材的味道,就应该是如此——一地,一家,一时,一味。
•酱• 痴痴守护,浓浓幸福
中国人烹饪,最离不开两样法宝,一是油,二是酱油。
煎、炸、蒸、煮、煲,没了这两样法宝,休想色香味俱全!
酱油拌饭
是很多人的童年
热腾腾的白米饭上舀一勺猪油
再浇上酱油进行搅拌
猪油的香
米饭的醇
酱油的鲜
混合出童年记忆里最深刻的味道
酱油,不能太咸或太甜
恰当适中有点回甘最佳
顾名思义,酱油是由酱演变而来,早在三千多年前,周朝就有制做酱的记载,最早是由鲜肉腌制而成,后来发现大豆制成风味相似且便宜,味道绝佳渐渐流传到民间。
来自酱油之乡——先市古镇的古法酱油
就有着那恰如其分的“鲜”味
先市酱油传统手工技艺历史始于汉,兴于唐。清代,古镇居民喜自酿酱油,至光绪年间,酱油生产由家庭自酿向作坊酿造发展。
古代酱油之制造,早期是一家事艺术与秘密,其酿造多由某个师傅把持,技术往往是由子孙代代相传或由一派师傅传授下去,形成某一方式之酿造法。
它以黄豆为主要原料,传统手工工艺酿出的先市酱油色泽棕红,味醇柔和,清香回甜,久放无沉淀,不生花、不变质,是酱油中的佳品。
百多年的酱油老厂房
600多口晒露缸
是先市酱油酿制技艺的重要载体
也是罕见的酱油酿造历史文化的意义符号
而所谓“古法”,就是在发酵环节,古法发酵用阳光的温度自然发酵,周期长,酱香愈发浓郁,风味愈来复杂,酱油吃了夜晚的露水,晒了白天的阳光,吸收天地精华,在自然中慢慢醇化,这就是时间的味道,是大工厂机器密闭发酵无法比拟的。
而酱油的鲜味是通过发酵产生的氨基酸带来的,古法日晒发酵酱油产生的氨基酸更为丰富多样。
先市因得食盐之利,酱油的传统酿制技艺是赤水河流域酿制文化经典独特的表现形式,体现了该地区世代人民群众的杰出创造力,专家称之是“中国酱油传统酿造的活化石,是珍贵的文化遗产”。
中国烹饪离不开酱油,它承载了手酿的温度与甘醇。
手酿的酱油,每一滴都是从多年发酵的酱坯中渗透出来的,因而像油一般珍贵。要知道,其中蕴含着大自然的万般变幻,甚至,还携带着人类共同的乡愁。
2014年,先市酱油正式入选第四批国家级非遗代表性项目名录。
当今先市传统古法酿造酱油,已成为闻名遐迩的知名调味品。
传承的是古老技艺,尊享的是悠闲生活。
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•醋• 享誉世界,醋中茅台
人生“酸甜苦辣咸”
酸排头一位
就好像在说
生活 总离不开一点醋味
《邪不压正》中姜文说:
“这么说吧,就是为了这点醋,我才包的这顿饺子”
懂生活的人,能品出醋与醋之间的区别来。
1915年,贵州茅台和赤水晒醋,参加旧金山的巴拿马万国展览会都获得了金奖,但两者后来的发展却天壤之别。
享誉世界舞台的茅台酒发展成了国酒,而晒醋工艺却几乎失传……
这其中的原因很简单
一瓶晒醋酿好要3年以上
时间成本、人力成本高
没法和超市里的醋竞争
赤水晒醋已有近2000年历史,与茅台采用的是同一水源。醋作为辅料,为日常打底,却不知这简单的醋,也能塑造出每个人生活的模样,甚至蕴含长寿的秘密。
位于贵州遵义的——赤水市,就是名副其实的“长寿之乡”。
2015年,央视《走遍中国》栏目探秘赤水,受访的长寿老人讲述了一个共同的“秘密”——平时饮食“少盐多醋”,每天要喝一口当地产的赤水晒醋
赤水市的人均寿命为80岁,百岁以下九十岁以上的老人为886人,80岁以上为6539人。在赤水,90岁满头白发的老人还能做针线活,上百岁的老人还在做家务。
很多专家专程前往当地调研,发现当地人的饮食都遵循一个特点:“少盐多醋”,且食用的是赤水特产的一种晒醋。
CCTV中文国际《走遍中国》,还曾专题报道过百岁老人王守玉长寿养身的秘诀,就是每天食用「赤水晒醋」。
晒醋在赤水老一辈人的心中,从来不是“调料品”那么简单,它是健康长寿的密码,更是「醋中茅台」。
为什么要晒呢?
好醋晒出来
因为它需要经历暴晒才能酿制成功
通过暴晒可以产生有机酸、糖分、氨基酸和拟黑素等风味物质,这些物质是具有食疗作用和保健作用,同时形成色泽棕褐、醇香回甜、酸味柔和等特点。
至少1500天的自然晒露、自然发酵。晒的越久,微生物发酵就越充分,醋也就越香浓。
换句话说,酿一次晒醋,至少需要3-10年,用时间晒出的好味道,所以堪称“醋中茅台”。
仅仅靠“晒”还不足够。赤水地处中国竹林面积大的地区,地表水经过富含碱性的竹根以及岩石的过滤,水质呈弱碱性。
而晒醋用的正是这种竹根水。
山泉水从竹根流经形成,其中含有的竹笋糖,竹笋酸,竹酮等物质融入进山泉水里,长期饮用,可增强人体的免疫力,更能对人体起到抗氧化(抗衰老)的作用。
又因晒醋厂周围植被茂盛,周围负氧离子高达50000个/cm³,微生活活性也很高,为晒醋的发酵提供了良好的空气沃土。
离醋坊不远的景区
负氧离子都在50000个/cm³以上
2011年,“勾兑门”事件,相关部门接受采访时爆出:市面上95%都是勾兑醋。很多厂家不用醋曲发酵,直接添加剂加水,加些增酸剂。长期食用,对人体百害无一利。
市面上常见的勾兑醋,以纯酿食醋为主体,添加了食用冰醋酸等添加剂,因而失去了活性,时间一长醋酸就挥发掉了,有害细菌容易侵入,导致变质。
而真正的好晒醋,是没有保质期的,越放越好。就像好酒一样,会一直保持活性。内含的微生物一直在发酵。产生醋酸和抗氧化酶,不但能阻止有害细菌的侵入,还让醋的口感更醇香。
正宗晒醋将中草药制成的醋曲
利用微生物进行发酵分解
参与发酵的微生物越多
酿造出来的醋的营养价值越高
翡翠绿然间,赤水河畔旁,初心坚守,肯花时间做出来的晒醋,味道一吃会见分晓。
从左到右分别是5年、36年、3年晒醋。实物比图片更明显,36年的晒醋更黑,更浓稠,接近于奶油。香味浓烈程度更上一个层次,更加顺滑,而且草药的回甘更浓,酸味浑厚。
1930年,晒醋获贵州省物展会甲等奖;1988年被评为中商部优质产品。尔后,多次经过省级、部级质评,获“中国名醋”的殊荣。
食品安全无小事,身体健康是大事。中医上讲究天人相应、道法自然,好的东西应遵循自然法则,酿醋亦是如此。
花时间晒好醋,需要时间的沉淀和自然的冲洗。真正的好醋,时间越久,味越醇香。
醇浓回甜、酸味柔和,味道见证、味蕾回香。
•茶• 岁月悠长,情味绵绵
茶有味道,才吸引人去品饮。
2016年普洱茶界最火爆的莫过于柑普茶,说得准确点应该是小青柑,以强有力之势席卷了整个行业。
(百度指数“小青柑”搜索热度在2016年持续飙升)
此前有报道宣称,“2016年柑普茶爆发式增长,闯出8亿市场,成为细分品类耀眼的‘黑马’”。
(百度指数“需求图谱”)
从百度需求图谱中可以看到搜索小青柑、小青柑价格、小青柑功效在百度指数中排名前三甲,其中“小青柑普洱茶的功效”指数上升最快,为142%。
小青柑的火是茶叶市场必然趋势
从近现代的种种“追茶热”现象看,大众消费群体年轻化,对于茶叶的需求也早已经不再单只解决味蕾上的刺激和享受,年轻的消费群体日益理性和提倡饮用“养生”茶。
“健康”茶的招牌
引领了一波又一波的“追茶热潮”
那么“小青柑”的健康、养生,体现在哪呢?
小青柑普茶
由新会小青柑和云南普洱茶完美结合
每年8、9月
尚未成熟的小青柑经过采摘、清洗后
切小口,清果肉
充之云南之宝“普洱”
后用盖子封住切口
便成就了“小青柑普”
新会柑品质独特,皮肉兼能食用,药食同源。在明清之时曾被列为"贡品",是新会陈皮唯一原料。皮比肉贵
皮比肉贵
再来说说小青柑的口感。小青柑的柑皮因香气浓郁,再与陈年普洱相融合,使泡出成品的小青柑普茶味异常清冽,其柑果清香味尤为突出。
小青柑普茶采用半生晒低温烘焙制作,既能保证口感,让青柑之气味融合普洱茶之润滑合为一体,也能使柑普中的各种物质得到了良好的转化,深受茶友们的喜欢。
小青柑普,口感特别,兼具疏肝破气、消积化滞之效。
搭配普洱茶性温和,养胃、降三高,行气健脾,益处尤多。
过节送礼佳品
小青柑普最为适合
于是,拥有独特口感的小青柑普成为如今许多人的“小心肝”。
天时、地利、人和三体合一,小青柑的“东宫”之位稳如泰山。
它们相互馈赠,相互接纳,相互包容,直到相互共存。这才成就了小青柑普茶馥郁爽滑的味道。
在这个春节,喝上一杯小青柑普茶,情意暖暖。它的淡淡幽香,随着我们细细品尝,早已化成一缕淡雅芬芳,潜入你我的心房。
初心,是人生旅途上唯一的信念
寻味,是颠沛流离中唯一的行李
城市变换,还原食味真相成了一项伟大的使命
柴米油盐酱醋茶,一生一世一个家
我们在平淡生活中忽略的
因为春节,才有了重视的机会
“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”
生活有了它们,才有了滋味。
这样的滋味,才最显真挚
而这滋味,就是年味
所谓的年味,其实就是人味,不管是团圆,还是欢聚,都能好好珍惜不必隔着屏幕才能会面的这一刻,年岁渐长,这一刻更显弥足珍贵。
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