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  • 十里窑场不夜天,千年传承青瓷风
  • 来源:收藏马未都

耀州窑始于唐代,北宋末为鼎盛期,宋代六大窑系,终于民国。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇,旧称同官,宋代时属耀州,故名“耀州窑”。

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

耀州窑内瓷器釉色苍翠、深沉、透亮,如冰似玉,纹饰富丽多姿,构图严谨生动。其造型古朴典雅,产品光洁、明亮。一经窑变,气象万千,典雅飘逸。成品均带有豪放粗犷、乡土气息浓郁的传统艺术特点。

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

耀州窑青瓷刻花龙首倒流壶

莹莹的绿创造出的意境,不温不火、不遮不躁。比元明清青花深沉,唐三彩恢弘的造型和浓烈的颜色,远比明清瓷更具吸引力。

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

耀州窑青釉刻划花缠枝菊纹碗

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

耀州窑青釉刻双鹤纹碗

在古文献中,耀州窑是被记载较多的一个古瓷窑,在《清异录》《老学庵笔记》《清波杂志》《坦斋笔衡》等宋人的笔记中均有记载。

又尝见北客言,耀州黄浦(堡)镇烧瓷名耀器,白者为上,河朔用以分茶。出窑一有破碎,即弃于河,一夕化为泥。 ——南宋《清波杂志》

“耀州出青瓷器,谓之越器,以其类余姚秘色也” ——陆游《老学庵笔记》

但是在经历短短八百年的时间后,黄堡的炉火却再也没有燃起来。关于衰败的观点后世也是众说纷纭,最为信服的观点是认为耀州窑毁于战乱。黄堡镇是当地最早烧制瓷器的地方,耀州窑的中心窑址就是黄堡镇,黄堡镇拥有着属于它自己得天独厚的地理优势。但是随着社会动荡,到了金、元之后,黄堡镇的耀州窑盛况不在。据《同官县志·工商志》中记载“同官黄堡镇瓷业,宋代早已驰名……惜自金、元兵乱之后,镇地陶场,均毁于火,遂而失传。”也就是说在战火的影响下,黄堡镇遭受了巨大的破坏,窑厂逐渐沦为断井颓垣。

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

但也有别的说法指出在战乱之中的耀州窑工们为了躲避战乱,来到了偏远的陈炉镇,而耀州窑的烧制手艺则在这里发扬光大,考古调查中发现的陈炉窑在烧造时间上与耀州窑有着连续关系,同时生产工艺如泥制拉胚等也和耀州窑相同。因此耀州窑并未在完全消失而是在陈炉地区重新散发着活力。

据文献记载:“住民八百余户,早布于半山间,为同官县的巨镇。镇民俱业陶,以农为副业。陶场南北三里,东西绵延五里,炉火杂陈,彻夜通明,有炉山不夜之称,为同官八景之一”在耀州窑转移至陈炉镇以后,非但没有衰败下去反而愈加繁荣。在工艺上比黄堡镇时期也有了更大的改进。

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

不过令人惋惜的是耀州窑最终还是衰败了下去,这一中国传统制瓷工艺中的珍品仿佛就要遗失在历史的长河中了。但万幸的是20世纪70年代,在李国桢等专家的努力下,恢复了耀州窑的传统技艺,并通过多年研究生产出耀州青瓷、黑釉及剔花瓷、白釉及剔花瓷、兰花瓷、铁锈花瓷、花釉等六大系列陶瓷。宋代六大窑系中的耀州窑终于又散发着属于它的魅力。

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

耀州黑釉盏托

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

耀州黑釉铁锈斑盘

如今耀州窑的制作工艺已经十分成熟,现代艺术瓷本身就在继承传统制瓷工艺上有所创新和突破,将耀州窑瓷器的厚重古朴与现代的灵动简约完美的结合到了一起。

而现在正在商城热卖的这款大师出品青瓷牡丹套碗正是这一风格的完美体现。以耀州窑佳器为蓝本,辅以现代设计,运用传世之工,创作出凸显耀州窑风采简朴又实用的作品。牡丹纹饰灵动,寓意富贵吉祥之意。二者结合以期令人周知仍有耀州佳器行世!

十里窑场不夜天,千年传承青瓷风

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