作者|木棉花

清明带儿子去扫墓，他一脸疑惑的问我：“其他来扫墓的亲人死后会和你的外婆一样去到另外一个世界吗？”我想了想，蹲下身认真地对他说：“儿子，你说得对，她们都会去往另外一个世界……”

心理学家说：你对死亡的认知，就是对生命的态度。大人和孩子谈论这个话题，无论是美化或是回避，都会曲解孩子对“死亡”的认知，甚至影响他们对生命乃至宇宙的看法。那么，跟孩子谈论“死亡”，你做对了吗？

《爷爷变成了幽灵》这本儿童绘本中，艾斯本是个上幼儿园的小男孩。生活中，他最喜欢的人是爷爷霍尔格。一天，爷爷走在大街上突发心脏病去世了，他感到很伤心，也很迷惑。

妈妈告诉他“爷爷变成了天使，去了天堂”，爸爸告诉他“爷爷到了地下，变成了泥土”，这样的解释艾斯本根本无法想象和理解，在他心里，爷爷并没有真正离开他，他无法割舍自己对爷爷的依恋。

生活中，很多大人都会像艾斯本的父母那样去安慰孩子，自以为是的抛给孩子一个“上天堂”的答案，以为这样孩子就能平静下来。

其实，大人对“死亡”这种浪漫化、神秘化的解释风格，并不能从根本上消除孩子的疑惑，反而会让孩子更加迷茫，无所适从，尤其是对刚刚失去亲人的孩子。

心理学研究者认为：摘下了面纱的死亡，会让孩子觉得自己之前受到了欺骗。

“美化死亡”，父母的意愿是好的，但是引发的结果却未必。对于年幼的孩子，大人这种说法或许能让孩子信以为真，甚至对“死亡”产生无限憧憬，幻想着死去的亲人也能在天堂过上幸福的生活。

但是，孩子会一天天长大，善意的谎言总有被揭穿的那一天。等孩子上了初中、高中，他们对死亡有了新的认知和理解，你口中的“人死了会上天堂”也就成了无法自圆其说的谎言。

“人为什么要死亡？”“人死后会去哪里？”

当孩子们忽闪着疑惑的眼睛，将这些问题摆在父母面前时，我们往往为了掩盖心中的悲伤，而选择搪塞回避。当孩子一提到“死亡”，我们就转移孩子的注意力，趁机转移话题，企图让孩子不去触碰和面对死亡的真相。

我们自以为把孩子和死亡隔离是对孩子的保护，实际上这样的做法才是对孩子最大的伤害。有心理学研究表明：孩子越不理解死亡，就越会对死亡抱有更多的焦虑和恐惧。

如此庞大的数据，意味着死亡随时随地可能发生在孩子身边，死亡教育避无可避。

我有个女同事S，她先生前几年因肝癌去世，儿子当时五岁。这么多年，她从没带孩子去过先生的墓地，甚至当年，先生的葬礼也没让孩子参加。

她把家中关于先生的所有遗物，甚至照片都封存起来，不让孩子触碰。同事S以为自己的做法一直在保护孩子，没想到孩子会在持续的噩梦中与父亲相遇。

S找到我，我给她推荐了一位咨询师朋友，朋友在咨询中帮助孩子完成了一场与父亲的告别仪式，此后，孩子再也没有频繁做噩梦了。

人类天生就有把事情做完，让需求得到满足的倾向。然而，这又是一个达不到的理想状态，因而产生了生命中一个又一个未满足的需求，这在心理学上被称为“未完成事件”。需要强调的是，心理层面上的“未完成事件”只是一种情结。

对于S的孩子来说，没有与父亲正式地告别就是他内心的“未完成事件”，这种没有被满足的期待通过潜意识—“做梦”的方式来呈现。

所以，让孩子参加哀悼仪式，是在一定程度上满足孩子的情感需求，也是让孩子的生命与逝者的生命连结的一种途径。

除了清明节、七月半，带孩子去扫墓，举办一场仪式祭奠亲人这两个天然的时机外，我们还可以多创造一些时机，比如陪孩子读书或者利用节假日多带孩子去看看电影。父母在与孩子讨论的时候，不要绕开或是回避“死亡”两个字。

在迪士尼的动画电影《寻梦环游记》中，人们离世后只是去了另外一个世界生活，而他被所有活着的人遗忘，才是真正的死亡。

这样充满爱的诠释，我非常认同，因为这样的解释背后不仅仅隐藏着人们面对死亡的恐惧，更蕴含着人与人之间的爱与温情。让孩子去欣赏这样的影片，他会对死亡有更加深刻的认识，对爱的美好也会多一份深刻的理解。

研究表明：分享故去亲人的故事和记忆，在整体上有助于治疗哀伤。

比如，平时在孩子想念故去亲人的时候，多陪他们看看照片，陪伴他们走进回忆的世界去重温那份记忆中的美好。

再比如，你带孩子到墓地，孩子突然问道：“不记得爷爷的样子了，爷爷埋在地下还会想念我吗？”这时，你就可以跟孩子谈谈爷爷生前的趣事，或者谈论孩子记忆中的爷爷。

分享过后，如果你和孩子都有悲伤的情绪，一定记得把握好分享的尺度，信息量不宜过大。最重要的是，大人要及时安抚孩子，比如抱抱孩子，给他多一些情感关注和情绪疏导，同时，也要照顾好自己。

死亡逃无可逃，避无可避，愿每一位父母都能尊重生命本身，重视对孩子的“死亡教育”！