- 历史上有什么诡异事件,但其实是很有科学道理的?
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历史提问历史上有什么诡异事件,但其实是很有科学道理的?
说起这类“看上去诡异,其实却有道理”的事件,首先值得一说的,就是一桩“有一些科学道理”的事儿:天池佛灯。
而在中国各地的“佛灯”里,最出名的当属庐山天池寺的“天池佛灯”。南宋年间,借宿在天池寺的诗人周必大,就亲眼目睹了“佛灯”景观,并记录了佛灯“高者天半,低者掠地”的生动姿态。明代大儒王阳明,也同样成了“天池佛灯”的见证者,并留下了名诗“洒落星辰满平野,山僧尽道佛灯来”。那这离奇一幕,究竟有什么原因呢?在峨眉山当地,就有“万盏佛灯朝普贤”的说法。周必大同时期的学者朱熹,认为“佛灯”是来自地气之盛。近代也曾有学者认为,“佛灯”是来自磷火,但1930年的“天池佛灯”,却是数百支巨大电光从谷底直冲上来,显然不可能是“磷火”点燃的。1961年,中国气象学奠基人竺可桢在庐山考察时,也把“庐山佛灯谁点燃”当做一个重要研究课题。
虽然这个观点,依然无法解释为什么只有青城山、峨眉山、庐山等地出现“佛灯”。但参照相关学科的科学原理,显然已大大接近真相了。而与“天池佛灯”这样“有一定科学道理”的,就是西安城南小雁塔的“乍离乍合”现象。高45米采用密瞻式砖结构设计,拥有一千多年历史的西安小雁塔,曾经经历了多次地震考验。以小雁塔“王鹤刻石”的题字记载,在明朝成化年间时,小雁塔就曾遭遇地震,从塔顶到底部竟然裂开了一尺多,如此奇特景观一直保持到明朝正德年间,西安再次遭遇地震,又一次扛住了地震的小雁塔,上一次的裂痕竟然自动合上。以明朝人的惊叹说“若有神合比之者”。简直是老天爷把它给“合”上了。
那这小雁塔,为什么会这么“调皮”呢?或者是有神秘外力在“摆弄”小雁塔?地质学者们给出了一种解释:这是一种地质上的“同质异相”现象,即特定地理条件下,小雁塔在发生“塔裂”之后,会在地壳的均衡应力作用下,发生自动的合拢。合拢过程很缓慢,所以要通过很多年来完成。当然,这个观点却没法解释:为什么只有小雁塔发生“乍离乍合”。而比起这两个“有一定科学道理”的诡异事件,下面一桩明代“诡异事件”,过程更离奇,但现在看却有百分百科学道理——明末天启大爆炸。
如此奇特传言下,“天启大爆炸”也因此被蒙上了各种神秘色彩,有人猜测是“外星人所为”,有人推断“明朝在研究核武器”,堪称越传越惊悚。但如果我们抛开种种奇幻传言,参阅关于“天启大爆炸”的第一手资料,这场充满神秘色彩的大爆炸,也就没这么神了。比如在“天启大爆炸”的亲历者,明朝太监刘若愚的《酌中志》里,就清楚描述了“天启大爆炸”的真实破坏力——爆炸发生后,爆炸中心的二十多棵大树被拔倒,王恭厂周围房屋被炸塌,所谓“五千斤石狮子天上飞”“房屋炸成粉”的景象基本没有。至于“死伤者全身赤裸”?《酌中志》的原文是“死者肢体多不全,不论男女,尽皆裸体,未死者亦多震褫其衣帽焉”,也就是死者是裸体,逃生者有人被震掉衣帽,出入和传言非常大。至于死亡人数?《酌中志》里认为“杀死有姓名者几千人,而阖户死及不知姓名者,又不知几千人也”。参考爆炸地点和明代北京的人口密度,这个伤亡数是客观的,绝没有后来“死亡两万多人”这么玄乎。甚至在《天变邸抄》《明季北略》里那“爆炸中心没有树木燃烧”的神秘景象,还被当时明朝御史的奏折打了脸:“尘土火木四面飞集,房屋梁椽瓦窗壁如落叶纷飘……火焰烟云烛天,四边颓垣裂屋之声不绝”。而再参考爆炸发生前,明朝王恭厂常备火药储量上千吨的情况,就知这样的爆炸场面以及带来的伤亡,其实都不难理解。但这样一个悲惨的火药爆炸事故,却经过明代小报《天变邸抄》加工,再经过《明季北略》照单全收,变成了一场诡异的“历史之谜”。其实参考年代背景就知道,有着深厚“文官背景”的《天变邸抄》等刊物,之所以把爆炸描绘得神乎其神,也是因为当时文官的政治诉求。如果把这一切,真当成“诡异事件”,那才真被误导。参考资料:呼延云《明代“天启大爆炸”真相是什么?清代长沙曾有翻版》、罗长安《千秋疑案——庐山佛灯》、文娟《世界地理未解之谜》本文系网易新闻网易号新人文浪潮计划签约账号【朝文社】原创内容,未经账号授权,禁止随意转载。
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