四川省西昌市有一位年逾六旬的民间考古爱好者，名叫周学明，被当地博物馆称为“周考古”。他不是考古学家，也没有专业的考古技能，但是从1970年至今，他向中国历史博物馆、四川博物院和当地文管所，捐献古代文物超过500件。换来的是考古专家的肯定，以及厚厚的一叠文物捐赠证书和数十面锦旗。民间考古爱好者这位考古爱好者捐献的文物，有不少是精品，具有重要的研究价值。比如清代的《蓝淑榜碑》和《姚永富碑》两座墓碑，记载了太平天国将领石达开，率领太平军在四川地区作战的经历。再比如西南地区大理国的火葬陶罐，反映了白族等少数民族的迁徙过程，以及独特的丧葬风俗。太平天国时期的文物说到周学明成为考古爱好者的故事，并没有多么传奇。1970年，刚刚退伍的他在围观古墓发掘现场时，意外结识了博物馆的工作人员，获赠一本专业的考古书籍。从此一发不可收拾，开始痴迷于考古工作，将所有的业余时间，甚至是工资都投入了进去。当时周学明的月收入才几十元，但为了买一件太平天国时期的石碑，就愿意花十元钱。大理国陶罐可令人无法理解的是，周学明收集到文物之后，不是为了个人收藏，也不是为了赚钱，而是想方设法的捐献给博物馆。1986年，他第一次向四川博物院捐赠了27件文物，其中包括石器，青铜武器和古代铜钱。 四川博物院为他颁发了荣誉证书和锦旗，以及几百元的奖励，这件事至今令他欣喜不已。但一转眼，他又将这几百元钱花在了收集文物上。四川博物院从博物馆的角度来看，周学明无疑是一位受人尊敬的人。但他的考古故事流传开以后，有一些考古专家和网友，也对他的3种做法提出了不同意见：第一，周学明的家庭条件并不好，他开展私人考古和文物收集，妻子和家人并不支持。在小孩出生时，他还在野外搞考古，把家里的几亩田丢给了妻子。他的妻子一边带小孩，一边起早贪黑在地里干活。而周学明为了筹集收购文物所需的资金，甚至卖粮食和借钱。考古发掘过程第二，我国文物保护管理方面，虽然提倡群众捐献文物，但并不支持个人开展考古工作。因为考古学是一门严谨的科学，需要具备专业的理论知识，以及科学的发掘手段。如果为了获取文物，破坏了出土地的原始地貌，甚至会影响到一个文化遗址，甚至是一段历史的考证。专业的文物清理第三，收集捐献某些特殊的文物，比如墓碑类的丧葬文物，因为涉及到文化传统和伦理观念，必须十分谨慎。即使是专业的考古队进行发掘，也需要十分注意影响。而周学明捐献的文物中，就有4块清朝的和民国时期的墓碑，很容易出现意想不到的结果。考古队还有许多网友提出，博物馆应该吸纳周学明这种人才，把他培养成专业的考古人员。如果能给予他正式的考古身份，既满足了他热爱考古的愿望，又提供了稳定的生活保障，为什么不这样做呢？