- “生命”进入“身体”里面,是透过“大脑”为媒介的...
- 来源:静虑入藏
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“ 现代人太重视大脑,又看不到大脑,见不到自己,这一连串的矛盾,才构成我们这个“虚幻的世界”跟“虚幻的自我”,所以我们人生是非常悲哀的。”
海雲繼夢和上
文|海雲繼夢和上
《華嚴經淨行品》的現代解讀 2018.12.07【北京華光書院】
修行次第是非常清楚的,你必须一步一步来。进入法界以后,那《华严经》里讲的六位行法:十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,就通通出现了,修行真的不难。
“身体”跟“生命”是二?还是一呢?
昨天我们谈到了有关“生命”进入“身体”里面,主要我是说到还有一个“大脑”的作用。
而在身体里头作用的,我们却不把“身体”当活体,而是当尸体…
尤其是现代人太重视大脑,又看不到大脑,见不到自己,这一连串的矛盾,才构成我们这个“虚幻的世界”跟“虚幻的自我”,所以我们人生是非常悲哀的。
那么在讲这个部分的时候,其实这里都有很多东西没有办法谈到的,它需要“时间”。我们要谈的是你的“业力”很重,你不了解还比较好,了解以后越糊涂,那要经过糊涂到大死一番以后才能明了…
要明了这个东西,它不是知识,它是你“实践”的一种感受,你假如不能了解那个感受,那就没有用 …
我相信很多人都喝过红酒,你真的喝得出来吗?──这“第一口”喝下去,先有什么什么啊?然后到“中间”,味道、香味,又转为什么什么呢?然后又转到第三个,“后韵”又怎么怎么样?
你喝下去真有这种感觉吗? 那是推销的伎俩啊!对我们不是红酒文化圈的人来讲,就一口一口喝下,你会觉得比我们的茶好喝吗?
问题就在这里啊──解析的都是“知识”,你喝了的“感受”有没有呢?
其实,那“茶”也一样,讲起来多好多好,我看是钱贵而已,不是茶好啊,哪有好?好在哪里呢?你喝茶,到底喝懂不懂啊?色、香、味,怎么样?他泡的茶很好喝,你买回家自己泡泡看,为什么就没了那个“好喝”呢?
就是知识嘛,知识对当事者本身来讲,可能他创造的是真的,在喝的时候有那种感觉… 他讲完以后换你,你听了以后喝下去──“嗯,不错、不错,好喝!”
现在换你讲讲看,你讲的大概就牛鬼蛇神,不可能啦,因为你感受不到,所以就会变成“他讲的到底是真的?还是假的啊?”要你买,好像不买你就不够风雅,买了很够风雅,愚蠢至极,被骗了、不是风雅。
所以这个部分你要了解到,事实上就是发生这种状况,你到底是懂不懂其所以然?当你不是真想要了解、追求的话,说实在的,我们说“是有这个东西,没错”,但是你都感觉不到啊…
圖|網絡
我们说的“身体”跟“生命”是二?还是一呢?
你大概每天要掂量掂量~~放在自己的心上~~
每天最少要提个五六次,三五年后,我们再来谈谈,那才有可能,不然是不可能的,因为你毫无觉受嘛,一点感受都没有。
现在来谈谈历史上的人类(我们的祖先)已经有过这个研究,他有几种讲法,那我大概就我所收集的资料来作个简单的介绍…
这是说“生命”进入“身体”里面,是透过“大脑”为媒介的。
那么历史上,我们“大脑的分析史”有哪些?这个部分,我相信你是第一次看到,那不要惊讶…
佛教徒一定不敢相信我在讲的是什么,但是我告诉你──在历史上这些“发明者”可能知道,不然他不会发明出来…
后面的“追随者”大概都不懂,因为这里就有一个“净土宗”的说法,我敢肯定他绝对不懂…
所以经常有人会问“到底有没有极乐世界呢?”我跟你说“有”,但是,“你的有”跟“我的有”,差在哪里? 你知道吗?
-海雲繼夢和上《華嚴經淨行品》的現代解讀
2018.12 · 北京講記
• 身心是二 • 欢喜信受奉行 • 虚假的人生就像穿戴璎珞 • 普贤因-因果不二 因果同时
公众号:jinglvruzang 靜慮入藏安忍不動如大地靜慮深密如密藏
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文|海雲繼夢和上
《華嚴經淨行品》的現代解讀 2018.12.07【北京華光書院】
修行次第是非常清楚的,你必须一步一步来。进入法界以后,那《华严经》里讲的六位行法:十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,就通通出现了,修行真的不难。
“身体”跟“生命”是二?还是一呢?
昨天我们谈到了有关“生命”进入“身体”里面,主要我是说到还有一个“大脑”的作用。
而在身体里头作用的,我们却不把“身体”当活体,而是当尸体…
尤其是现代人太重视大脑,又看不到大脑,见不到自己,这一连串的矛盾,才构成我们这个“虚幻的世界”跟“虚幻的自我”,所以我们人生是非常悲哀的。
那么在讲这个部分的时候,其实这里都有很多东西没有办法谈到的,它需要“时间”。我们要谈的是你的“业力”很重,你不了解还比较好,了解以后越糊涂,那要经过糊涂到大死一番以后才能明了…
要明了这个东西,它不是知识,它是你“实践”的一种感受,你假如不能了解那个感受,那就没有用 …
我相信很多人都喝过红酒,你真的喝得出来吗?──这“第一口”喝下去,先有什么什么啊?然后到“中间”,味道、香味,又转为什么什么呢?然后又转到第三个,“后韵”又怎么怎么样?
你喝下去真有这种感觉吗? 那是推销的伎俩啊!对我们不是红酒文化圈的人来讲,就一口一口喝下,你会觉得比我们的茶好喝吗?
问题就在这里啊──解析的都是“知识”,你喝了的“感受”有没有呢?
其实,那“茶”也一样,讲起来多好多好,我看是钱贵而已,不是茶好啊,哪有好?好在哪里呢?你喝茶,到底喝懂不懂啊?色、香、味,怎么样?他泡的茶很好喝,你买回家自己泡泡看,为什么就没了那个“好喝”呢?
就是知识嘛,知识对当事者本身来讲,可能他创造的是真的,在喝的时候有那种感觉… 他讲完以后换你,你听了以后喝下去──“嗯,不错、不错,好喝!”
现在换你讲讲看,你讲的大概就牛鬼蛇神,不可能啦,因为你感受不到,所以就会变成“他讲的到底是真的?还是假的啊?”要你买,好像不买你就不够风雅,买了很够风雅,愚蠢至极,被骗了、不是风雅。
所以这个部分你要了解到,事实上就是发生这种状况,你到底是懂不懂其所以然?当你不是真想要了解、追求的话,说实在的,我们说“是有这个东西,没错”,但是你都感觉不到啊…
我们说的“身体”跟“生命”是二?还是一呢?
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现在来谈谈历史上的人类(我们的祖先)已经有过这个研究,他有几种讲法,那我大概就我所收集的资料来作个简单的介绍…
这是说“生命”进入“身体”里面,是透过“大脑”为媒介的。
那么历史上,我们“大脑的分析史”有哪些?这个部分,我相信你是第一次看到,那不要惊讶…
佛教徒一定不敢相信我在讲的是什么,但是我告诉你──在历史上这些“发明者”可能知道,不然他不会发明出来…
后面的“追随者”大概都不懂,因为这里就有一个“净土宗”的说法,我敢肯定他绝对不懂…
所以经常有人会问“到底有没有极乐世界呢?”我跟你说“有”,但是,“你的有”跟“我的有”,差在哪里? 你知道吗?
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