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漂泊的鱼儿/图虫创意

关于川藏铁路拉林段的终点之一——林芝，LP前不久刚刚推荐过，可以点击《急速蹿红的赏花圣地，3月开始美到极致》查看哦~

 # 拉萨及周边 # 

由Lonely Planet《西藏》IN指南提供

自从1400多年前松赞干布迁都拉萨，这座城市便如其无法被忽视的海拔高度一样为世人瞩目。它早已不是一个需要给出理由的目的地，旅行者总把它与信仰挂钩，既似懂非懂，又觉得神秘而神圣。苍穹之下，娑婆世界，它成了俗世中的一方净土。

一个倒霉蛋/图虫创意

拉萨是整个西藏的文化核心，布达拉宫和大昭寺便是承接精神的实体。朝圣者终其一生也要努力到达这个终点，生活在这里的人们，相信举头三尺有神明。寺庙是拉萨最密集的风景，走出城去，那些悬于峭壁或隐于山谷的寺庙，本身也是风景绝佳处。

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如果你在拉萨待久一点会发现，它也有开放包容的国际化气质。品过甜茶馆里的烟火气，也不妨找间咖啡馆体验20世纪英国人带来的“洋气”的生活方式。 

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相信你会带着虔诚之心而来，不单只是学会念“唵嘛呢叭咪吽”，或随着朝圣者一圈一圈转经、在大昭寺前重复匍匐起身动作，而且对当地文化发自内心的尊重，将此地的慈悲心真正带入你心。拉萨到底是不是“理想国”，待你走完，心中自有答案。

-八廓街-

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拉萨的建城顺序是这样的：先有大昭寺，后随着朝拜者众多，产生了吃、住、购的基本需求，于是便催生出了街市——八廓街，又叫八角街，再进一步以此为中心向外扩展出整个城市规模。

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因此有“先有寺后有城”的说法，这条环绕大昭寺的多边形街道一早便不是商业绝缘体。无论冬夏，从天亮前到天黑后，八廓街上永远都有虔诚的朝圣者绕其顺时针转经，或磕着等身长头，有白发苍苍的老人，也有稚气未脱的孩子。他们中的很多人并非拉萨本地人，从家乡经长达数月的跋涉，一路长叩至此。

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-纳木错-

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即便被赋予了爱情传说，高原湖泊也依然是一派高冷范儿。纳木错位于当雄县，藏语意为“天湖”，总面积达1900多平方公里，海拔4718米。

它是西藏三大圣湖之一（其他两大圣湖是羊卓雍错和玛旁雍错），依偎在常年积雪的念青唐古拉山脉下，这一对“伉俪”是苯教和佛教共同敬奉的神山圣湖，二者携手用洁白与湛蓝洗刷着人们的眼睛，颜色之纯净完胜所有美图滤镜。

传说纳木错是胜乐金刚的道场，12世纪时，达隆噶举派创始人在此修习密法，开创了羊年转湖的先河，12年一轮回，每逢羊年来临，无数信徒不远万里来此绕湖匍匐而行。不过，因近年绕湖公路已修好，加上近300公里的路程远而艰辛，如今本地人都很少徒步转湖，而代之以“四驱”转湖，开车转一圈10个小时就能完成。

-色拉寺-

门票50元；8:30～16:30

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拉萨格鲁派三大寺之一，由宗喀巴的弟子大慈法王于1419年创建，最鼎盛时曾有5000多名僧人。从山门进寺后，有一条中轴线，扎仓与康参都分布在这条主轴两侧，可按照先左后右的顺序参观。各殿内都禁止摄影，或会收取一定费用（15元起）。大多数殿堂在下午3点陆续关门，不宜太晚前来。

樊小喆/图虫创意

色拉麦闻思珍宝园扎仓，也叫色拉昧大殿或麦扎仓，殿门外两侧的壁画非常精美。密宗僧院，也叫阿巴扎仓，是色拉寺最早的建筑之一，初为措钦主殿，后专为学习密宗的机构。继续向北是色拉杰扎仓，该扎仓与麦扎仓同样都是显教学府。这里供奉着拉萨三忿怒尊之一的马头明王。

生活多美好/图虫创意

色拉杰扎仓后的露天庭院就是辩经场，每天下午3点（周日除外）准时开始。色拉寺的辩经是西藏各寺院中规模最大的，有些僧人在辩经过程中面部表情和动作夸张，更像是一场生动的表演，因此色拉寺的辩经甚至比寺庙本身更吸引旅行者。

虽然僧人早已对围观者见怪不怪，但参观时还是应该自律，不要说话，不要近距离拍摄僧人，记住：这是他们的课堂。

/ 关于“辩经” /

在跳的橙子/图虫创意

辩经是藏传佛教显宗学习的方式之一，历史可追溯到佛教起源时。很多佛教大师都通过辩经扬名立万，曾远赴印度的内地古代高僧玄奘，也是在这个“擂台赛”上一战成名的。就如读书需经大大小小的考试一样，辩经小到每日课后复习，大到升学考试，也是学僧都得过的一关。辩经通常分一对一、一对多和多对一式。

以一对一举例，两人一组，一人负责提问，一人负责回答，发问者站着，回答者坐着，发问者每次提问前会大力击掌，击掌时右手在上、左手在下，击掌响亮，动作幅度很大，像雄鹰展翅，提问时气势逼人，回答者必须马上回答，不能反问。

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自1189年由第一世噶玛巴大宝法王都松钦巴建寺以来，楚布寺便是噶玛噶举派黑帽系的主寺。楚布寺位于山谷中，若是夏天来此，红色寺庙会被郁郁葱葱的青山环绕，远处云层中又有雪山隐现，很安静、很低调，却美得摄人心魄。

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该寺历史悠久，是活佛转世制度的诞生地。你可以细究一下各镇寺之宝，也可以欣赏漂亮的酥油花，极目远眺更是舒心。每年藏历四月十一日，该寺也有一个规模宏大的展佛仪式，并会举行为期3天的跳神活动，该仪式在楚布寺已延续了近千年，常值得一看。

-布达拉宫-

门票：5月至10月200元

11月至次年4月100元

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当旅行者坐车进入拉萨，尚未入城，视线已触及了布达拉宫，当你爬上拉萨北面的山坡，俯瞰整座城市时，布达拉宫也必定最先被“定位”。它是藏族人精神生活的支点，有人绕着它转经，有人对着它磕长头。旅行者对它也痴迷至极，清晨拍下它的日照金顶，夜色中拍下它完美的倒影。

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“布达拉”是梵文音译，意为观世音菩萨的居所。它雄踞在红山之上，是古代藏王和达赖喇嘛的宫殿，也是这片念诵着“唵嘛呢叭咪吽”的土地的神圣所在。布达拉宫从下到上分为雪城、白宫、红宫三部分，无论是建筑、历史意义，还是文物，都足以傲对世界。

白宫即整个建筑的白色部分，是曾经的达赖喇嘛居所和西藏地方政府噶厦的办事机构。红宫位于建筑中央，是宗教殿堂，也是存放历代达赖喇嘛的灵塔殿。自五世达赖喇嘛入主布达拉宫后，已过世9位达赖喇嘛，但你只能数出8座灵塔，缺的那座正是属于一生跌宕起伏、神秘莫测的六世达赖喇嘛。

红宫藏宝众多，开放参观16个殿。最高处的殊胜三界殿曾是金瓶掣签的举行地，里面有一块以藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁万万岁”牌位。

-甜茶馆里看百态-

拉萨的风土人情何处了解？你无须东奔西跑、四处寻觅，找间甜茶馆坐下，市井百态便自动在你身边上演。一张张长桌前，人们聊着家常，吹着牛皮，分享着甜茶。

拉萨有三大著名的甜茶馆，两大“光明”茶馆永远人声鼎沸，乌泱泱一片聚满了三教九流，仓姑寺的环境相对好一些，天井里鲜花盛开，阳光穿透头顶的布棚温柔洒下。除了体验当地人生活，甜茶馆也是你结识旅伴和交换“情报”的好去处。

 # 拉萨、林芝贯穿游 # 

由Lonely Planet《西藏》IN指南提供

此线从拉萨出发，涵盖林芝、山南的精华景点，但也略像“大路货”，适合初次到西藏尚不敢放开手脚走得太深入的旅行者。

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从拉萨出发，前两天给桑耶寺和泽当的雍布拉康。接下来沿雅鲁藏布江东去，路况很烂但风景迷人，算是对旅途疲惫的犒劳。留意路边“达古峡谷”的招牌，爬上一段栈道就会发现群山里的秘境。

继续前行，过加查县城后重新回到柏油路，20公里后到达加查镇，左转北拐去拉姆拉错，费力地爬上最后300米，试试你能否在这片神奇的湖泊中看到自己的前世或来生。回到主路继续往东，路况开始变好，雅鲁藏布江由狭窄变得宽阔。

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过朗县，看完列山古墓群，前往米林，沿途雅鲁藏布江岸边流沙堆积成山，若是春天，米林的桃花会开遍河谷，还有珞巴族居住的南伊沟。穿过贡嘎机场前往派镇，住进雅鲁藏布大峡谷景区的村庄里去，直白村和索松村的景观都很好。

游览雅鲁藏布江大拐弯和小拐弯后，还可以花半天时间徒步去南迦巴瓦峰大本营，日出和日落两个时间点不要东奔西跑，守在村里或江边，此时，南迦巴瓦峰最容易现出真身。

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从派镇经机场走高速前往八一方向，不进城转而向东过林芝镇（还可以从派镇沿着横跨雅鲁藏布江的大桥过江，之后沿河东的公路，经过米瑞乡到林芝镇），沿着318国道继续向东，经过色季拉山口时再试试是否有看到雪山的运气。然后去鲁朗林海感受下葱郁的绿色植被。

朝着拉萨方向往回走，鲁朗至八一这一段是回头路，八一虽然没有特别的风景，但有这段旅程中最好的住处。然后从巴河镇拐上巴松错，在西藏的圣湖中它不算大，不过镶嵌在绿林中外加潮湿的气候令它很特别，你可以在此住上一晚。

最后一天继续沿318国道往西走，顺道去墨竹工卡的直贡梯寺参观，再去德仲温泉感受下吸天地之灵气的野温泉。返回拉萨后结束行程。

 # 拉萨旅行需知 # 

-在拉萨，请不要-

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· 逆时针转经。

· 穿裙子、戴墨镜、戴帽子进寺庙。

· 以手指指向佛像，而应以手掌向上的方式。

· 未经允许拍摄经堂或法会。

· 参观天葬。

· 谈论政治。

· 捡拾玛尼堆或牛角。

-朝圣大巴-

每天6:00～6:30，拉萨电影院门口有朝圣大巴发往周边的甘丹寺、楚布寺、扎叶巴寺、雄色寺、桑耶寺等寺庙，坐满即走，车费含返程，通常是中午往回发，回程沿途会停留几个小寺庙。

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前往热振寺和直贡梯寺的朝圣大巴在东郊客运站乘坐，早上6:00发车，但虔诚的朝圣者往往5:00便已将车位全部占满。由于周边各寺庙交通不便，若欲前往参观，和当地人一起坐朝圣大巴不失为最便利的方法，只不过朝圣大巴都不提前售票，早上还是得赶早前往。

 -初来乍到如何防高反- 

· 出发前就开始吃红景天或高原安等抗高反药。

· 如果可以，尽量坐火车进藏，让身体慢慢适应。

· 注意保暖，感冒是大忌。

· 避免剧烈运动。

· 戒烟戒酒多喝水，保证睡眠充足。

· 纳木错海拔很高，尽量排在行程后段；需要攀爬一段的布达拉宫也很耗体力，不宜在到达第一天就前往。

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