今年春晚上，一颗佛首让全国人民知道了天龙山佛首的价值和意义，笔者也想起自己收集的纪念戳中还有天龙寺的风景戳，当初山西的诸多风景区，都是刻有风景戳的。天龙山上的天龙寺，也就是佛首所在的地方，也曾经出过一枚天龙寺的风景戳。

不过，现在到很多景区是很难再盖到风景戳了，那么哪些风景戳都去哪里了？刻制风景戳的目的又是什么呢？为何不愿意把风景戳放到景区了呢？

我们观察，可能存在着几方面的因素：其一是邮政会说，景区已经没有邮政业务了，放什么风景戳？既然没有邮政业务，那么也就没有放置风景戳的必要。那么为何景区没有邮政业务了呢？其实此前很多景区还是有邮政部门的，随着邮政业务的逐渐萧条，如今很多景区都不再设立邮政部门或者柜台了。

其中又有几个方面的因素：首先，邮政业务不赚钱，设置就是亏钱，还得配置人员、邮箱，派邮政车辆去取件等等一系列麻烦事，亏损更大。其次，景区不愿意邮政介入，或者进来可以，需要收地盘费之类的，邮政不愿意为此付出。再次，游客稀少，人们对此不感兴趣了。

其二是当初刻制风景戳是为了某项活动，或者某枚邮票的发行，配合地发行了风景戳。如今活动已经结束了，邮票发行也完成了，自然就把风景戳束之高阁了。没必要放出来了，被锁到某些部门的抽屉里，再也见不到阳光了。

其三是邮政部门不愿意担责，害怕风景戳放到景区造成麻烦，比如盖销中不符合规定，被集邮爱好者投诉等等。相关部门也不愿意承担有集邮爱好者来信求戳的麻烦，索性就不放置了，只使用一次就完结了，不再惹这些麻烦事。

可以看出，在风景区没有风景戳，不是邮政没有刻制风景戳，而是很多风景戳都被锁起来了。并没有被放置在风景区，供游人和集邮爱好者来盖销。同时，无论是景区还是邮政部门，并没有充分考虑宣传的价值和意义，也没有想一枚邮戳能够承载的宣传价值究竟有多大。这是一种思维的沉积带来的无奈，也是邮政萧条的另一种写照。

事实上，在经济转型的过程中，对于一个景区的宣传应该是多维度，多视野地开拓才有机会得到更大范围内的传播。电视和新媒体的传播是一种方式，邮戳本身承载的宣传价值其实也是一种途径。如果没有春晚佛首的推出，估计很少有人知道太原还是有一个天龙山，或者根本也不知道有天龙山的存在，更遑论天龙山石窟了。

如果天龙寺的风景戳能够放置到景区，供游人加盖，是不是也是一种宣传，增加一种文化传播的机会？我们看到在一些风景区也有主题邮局，或者邮政柜台，但多数都不承担邮寄职责，只是销售一些景区明信片，并伴有几枚“大萝卜”章而已。即使游人想寄一枚明信片，苦于不能实寄也难以寄出去，而即使可以寄出的，只有一枚大红萝卜章的邮品承载的传播效益自然也非常有限。没有丝毫的美感可言。但是，如果有一枚漂亮的风景戳，再配以精美的明信片，传播的文化价值无疑会增加许多。

一方面可以加大宣传景区的价值，另一方面也可以吸引集邮爱好者按图索骥，寻找不同风景区风景戳的精致。文化的传承需要各种维度长期地坚守，也需要一种锲而不舍的精神，更需要一种“舍得”的追溯，不怕麻烦，不谈收益，也应该有一种功成不必在我，功成必定有我的坚定。而我们的邮政部门，恰恰缺少了这种精气神，还有魂魄。

在多元的经济时代，其实也可以通过各种渠道和手段来实现营收的平衡和内在的趋同，文化的追溯和传播，需要持续而坚定，也需要合纵连横的一种共赢，看看南方各式各样的邮政代办点、代办所，是不是也能有所触动，是不是也能在景区和邮政的合作中提供更多的思路？一枚风景戳看似不大，一张明信片看似不起眼，但串起来的价值，也可以好好思谋思谋。文化需要引领，也需要发扬，更需要是一种认可和适度的张扬。不能故步自封，更不能墨守成规，最令人不解的自然是不作为、懒作为了。