步曾仁兄大鉴：

示悉。《苍虬阁诗》一册呈上。家信由小儿寅恪自柏灵寄其两妹者，并节录附上，中犹多问语可删去，以临时付抄，不及检察也。赵叔雍属题一图，请转询杨杏佛兄，何日有便人赴沪，当托其带交也。

忽颂

著安

三立　顿首　二月二十四日 

步曾仁兄有道：

湖上小聚，稍豁积怀。近承教学相长，撰著益宏，曷胜跂仰。猥辱惠示，述蒋校长之胜意，颇欲寅儿北辙易为南辕，此与本旨近家较为便者相合。惟寅儿屡经清华殷勤招致而后就，雨僧亦费心力不少，忽不践约，似乖情理。寅儿约旧历人日前后可以抵家，当以尊说令其量度，或到清华后与之周旋数月，再定去留，皆可徐图，此时实难预决也。率复，维亮鉴。

即颂

道安

三立　顿首　腊五日

寅恪修水人，诗人陈三立之子，生于一八九〇年，少年治国学与西文。曾留学日本及德国柏林大学、美国哈佛大学。精通东西古今文字几近十种，尤擅长印度之巴利文与梵文，又研究满洲文、蒙古文与西藏文，曾校订梵文《金刚经》稿未刊。一九二六年任清华大学国学研究所研究教授，一九二八年任中央研究院历史语言研究所研究员兼组主任，一九四八年被举为中央研究院院士。英国牛津大学曾聘为中国文学教授，以目疾未能讲学，现任岭南大学教授。寅恪博闻强记，才殆天授。在清华讲学以讲隋唐史著名，每登讲席，辄闭目端坐，口滔滔不绝，从不一检笔记，而某事在某书某页皆能冲口说出。平生治史心得，皆在一部廿四史眉批中。抗战军兴，遂将此书寄往昆明，而中道遗失，后乃凭其记忆撰成《唐代政治史述论稿》及《隋唐制度渊源略论稿》二书。此外曾发表各种零星文凡三十篇，所发表者不能及其学百分之一二。今目已盲，然在其家中讲学如故，学生咸就其家听讲。其门人以史学名家者甚众，然仅能传其绪余，其广博深厚之基础，并世罕见其匹，殆鲜能几及之者。

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